Lemurie

Aujourd’hui je ne vais pas vous conter l’histoire d’un autre Roi, Basola et son zébu à trois cornes. Il s’agit de l’histoire qui s’est passé il y a bien longtemps entre le « Roi Blanc : Andriambolamena » et Basola. Basola, comme Andriambolamena, étaient...

Un lieu prestigieux de culture, de mémoire, d'histoire, de recherche, de documentation, d'expositions et de spectacle valorisant les noirs de France. Ce lieu accueillera un musée de l'esclavage. Il sera ouvert aux associations. Il accueillera un centre...

Pour ce qui n'aurait pas lu la première partie de l'article, elle se trouve là. Nous croyons qu'il ne serait pas superflu de dire ici les insignes royaux d'Andriamandisoarivo, telle que les navigateurs de son temps les ont rapportées. « Ce roi portait...

TSIMANATO, Andriamandisoarivo de son nom de posthume, était le deuxième fils d’Andriadahifotsy (Andrianihañinarivo de son vivant) le vrai fondateur de l’hégémonie Sakalava. Il s’appelait Toedefona durant son enfance et fut changé contre celui d'Andriantsimanatoana,...

Le vintana, ou si vous préférer: le destin, est un des fondements de base de la culture Malgache. Il régit chaque moment de la vie, que cela soit la naissance, le mariage, le travail… Chaque période de cette vie, chaque moment de cette période, sont liés...

Le «Taom-baovao» ou Le Nouvel an Malgache est une fête culturelle instituée par le Roi Ralambo depuis plus de 540 ans. Durant les siècles passés, elle fut communément appelée « Alahamady » du fait que ce roi l’a célébré au début du mois d’Alahamady. La...

Le Massacre d’Ambiky en 1897, par Paul Vigné d’Octon. Le « fait d’armes » ici rapporté est daté du 30 août 1897. Le commandant Gérard, un des adjoints du gouverneur de Madagascar Joseph Gallieni, qu’il a suivi depuis le Tonkin, commet ce jour-là un massacre...

Il existe au Nord-Ouest de Madagascar ainsi que dans quelques villages de Mayotte (Poroani, Ouangani, Pamandzi-quartier de Sandravouangué- et peut-être anciennement à Acoua) une communauté musulmane de langue malgache mais qui se distingue du ki-bushi...

Le mot « ETHNIE » restera jusqu’au XIX siècle un mot en usage exclusif chez les ecclésiastiques. Au début de la colonisation il servit à nommer toute nation, civilisation ou peuple en dehors de la zone culturelle de « l’Occident Chrétien » il était utilisé...

Les études sur Madagascar consacrées au "tromba" en tant que phénomène de possession, jusqu'ici, ont mis surtout l'accent sur sa dimension sociopolitique (H. RUSSILLON, 1992 ; P. OTTINO, 1965 ; G. ALTHABE, 1969) et magico-religieuse (P. LAHADY, 1974 ;...